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10月22日 不用怕年老灵修单元：奔向日出
标 题：10 月 14 日 经 节：义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。(箴言四章18节) 你必定见过爬藤类植物佈满在楼房的墙面，最上面满是绿叶和鲜花。它爬得越高，分佈也越广；底部只是光溜溜一条细小且充满皱纹的茎干。如果上头不是展现著活跃的生命，你还可能认为它早已枯萎。 你绝不会相信神所造的人，整个一生中只有上半生才是好的，因为祂是创始成终的神。祂所起始的，祂也必完成。如果你信心的香未曾熄灭(指对神信心不移)，保证你必能看见神的荣耀。
我们的时间掌握在祂手中，
祂说：「我已有全盘的规画！」
不用怕，年轻时只不过显露一半；
凡信靠神的，必看见全局。
你必须做的事，就是不用怕年老，也不用故意掩饰；只要面对现实，冷静接纳并尽情发挥，无须忍受年老，也无须消极去适应它。你必须把握人生最后的阶段，活出美好的生命来。 资料来源：转载自考门夫人之《奔向日出》 10月16日 神为穷人定的律法神为穷人定的律法
今天读了这段经文很有感触，一个社会的和谐是靠着公民的爱心来实现的。神早就订了律法，要照顾寄居的和孤儿寡妇。
在申命记廿四章19-22节说：“你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的与孤儿寡妇。这样，耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。你打橄榄树，枝上剩下的，不可再打，要留给寄居的与孤儿寡妇。你摘葡萄园的葡萄，所剩下的，不可再摘，要留给寄居的与孤儿寡妇。”
我开花店的长堤市著名的地方之一是她的慈善事业。一天，一个无家可归的人告诉我，是洛杉矶的人告诉他，我们这里对无家可归的人照顾的好，他就来了。他说的是事实，仅仅在我周围方圆1哩地就有五，六处发放食品的地方。那时候我雇的工人芮内每晚滑着滑板去领食品，都是超市捐献的，有成袋的粮食，麦片，面包等等。
前年，全市大约有4500名无家可归的人，很多教堂帮助他们，有一家周日专门为他们开门，让他们洗澡，吃东西，听道。我旁边的一家教堂专门发给他们衣物，食品，所以每次国内学生学这离开时，我就收集他们扔掉的衣物被褥送去那里。
现在经济不景气，失业的多起来，站在公路出口的无家可归的人也多起来。实在是个问题。
今天灵修的题目就是：要留給寄居的與孤兒寡婦。文中说：
每年10月16日是联合国所订的「世界粮食日」。目前，全球仍有8亿以上人口在挨饿，还有更多人营养不良。联合国呼吁世界各国要重视和保护「生物多样性」，以消除飢饿与贫困。保持生物多样性将是战胜营养不良的关键手段，藉此确保人民健康，使人持续获得充足和优质的食物，以帮助飢饿的人们，特别是儿童早日摆脱飢饿的折磨。因此，保护生物的多样性是人类不容忽视的责任。
摩西的律法有吩咐，农人必须留下部分的收成给穷人，以便使穷人孤寡能去收成的田裡拾穗。「你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的与孤儿寡妇。这样，耶和华──你神必在你手裡所办的一切事上赐福与你。」（申命记廿四章19节）田地的「四角头」，若遗漏掉落的麦穗、麦粒，不再刻意拾起，而留下给孤儿寡妇捡拾，以便得到一顿温饱，这种情形叫做「留田角」。早期农业为主的台湾社会，土亲人亦亲，浓浓的人情味所致，也有这种所谓「留田角」悲天悯人的胸怀；甚至，至今有些农村仍可见到这种民情。
以色列人曾在埃及为奴，受过贫穷与迫害，因感同身受，使他们更会为出外人、寄居者、寡妇孤儿著想，留下遗落的农作物，避免上帝的子民无以接济而更加挨饿贫穷。那些实践爱心的人，必蒙上帝赐福！
10月15日 千万不要想不开 今天看到这篇觉得很好，特别是想到文革时我们学校的自杀风，更是感慨万分。记得我的哥哥是中学的工会主席，也被关起来三个月，几岁的儿子都被逼着喊'打倒XXX!". 母亲去看他，告诉他千万不可以想不开，还好他挺过来了。人生总有不如意处，总有被误解，郁闷，愁苦，甚至觉得无法走出去，想要一下子完结生命的时候，就像那么多人在文革中认为无法走过去而结束了自己的生命，多么可惜的事情。 今天读了这句话非常喜欢拿来给大家看看。“最厚的烏黑雲層，往往也帶來最充沛的恩雨。” ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 在圣经诗篇107篇说道：凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。(詩篇107篇43節) 在河流上游林子裡的一個矮樹枝上，我找到一個繭。當我坐在石塊上休息時，我的思緒就繞著這個灰色的小東西打轉。這個不起眼的殼，裡面卻孕育著一個生命，牠可能會帶著鮮艷耀眼的翅膀，很快地破繭而出。當然，不是立刻就能自由翱翔，這個小生物首先會畏縮地停在樹枝上，然後慢慢上下揮動翅膀暖身，直到成形，變得更美才算完成。 繭的經歷並不限於這小生物。我低頭思索，信手向河裡拋了一塊小石子；想著人生中最灰暗的日子，神已在人的心裡，裝上了翅膀並賜下力量。摩西在沙漠中度過了他被關在繭裡的日子。經過了四十年的磨練，才蒙神選召出來，肩負起拯救以色列民出埃及的重任。 我們可能也會被困在憂鬱、試煉及錯綜複雜的環境裡，猶如陷於冷酷嚴冬的季節裡，但接踵而來的是可歌頌的春天。原來我們所度過的苦日子，確實具有繭的作用，當我們慢慢從繭出來，就已經完全改變，重新迎接光明的日子，那時所彰顯出來的榮耀，絕非我們原先進去時所能比擬。 最厚的烏黑雲層，往往也帶來最充沛的恩雨。 資料來源：轉載自考門夫人之《奔向日出》 9月30日 不求地上的荣耀，但求在神那里问心无愧我认识很多的基督徒，他/她们默默地在那里做事，关心别人，接送病人，送汤送水，在教堂里打各种杂事，他们不起眼，但是没他们就乱套了。
我们祷告组有个小弟兄，每周四下午去探访一个孤单拒绝与人来往的老人，那时需要勇气和力量的，周日他负责放幻灯，参加唱诗班，他甚至去到很远的Arizona探望一位需要的弟兄，他妻子死了，一个人带个孩子，还要孝敬老人，他在教堂里不是执事，在社会上也只是个普通的工程师，但是他有一颗爱心。
还有一对夫妇，都是博士，男的是大学教授，但是他们时刻关心着我们每一个人，出钱出力，我们开旅馆的时候，以此我们要去办一件重要的事情，教授来给我们看店，我的花店碰到困难，他太太就要给我钱交房租，还说教会就该凡事功用，上周日他们特意开车去了旧金山，去探望一个需要的孤独老人和一位刚来美国的学生。每一个生命在他们眼里都如此地珍贵。他们也不是长老执事，但是只要有谁需要他们就会在那里。
当你被这样的人包围着的时候，你也就会像他们一样以耶稣为榜样，把周围有需要的人放在心上。世界上还有许多这样不图名不图利的人，但是天国是属于他们的，最后神会赐给他们生命的冠冕。
灵修单元：奔向日出 标 题：9 月 30 日 经 节：...你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。(啟示录二章10节)
那份荣耀绝不会落到我身上，
得胜者在街头上接受热烈欢呼，
情况热烈万头钻动，
我的名字和那份光彩无缘，
戴桂冠的人绝不会是我。
没有高音的喇叭声浪，
没有配上响亮的铃声，
更没有在风中招展的一片旗海，
也听闻不到任何讚歌
在空中飘盪，
我毫无功勋配受这一切。
没有万人空巷的庆祝场面，
没有美妙动听的旋律
我仅拥有墓地，上面覆盖一片土，
我一生的事跡非常平凡，
没有美名值得流传，
我只是靠主进行所有的争战。
─辛生博士
神若只派小差事叫我们去做，我们也应当甘心乐意把小事做好。我们若说：「请给我大一点的挑战吧，好让我英雄有用武之地；为什麼偏偏只叫我去扫地呢？像这种事根本不需要什麼恩赐。」如果讲这种话，未免显露出人的骄傲自大。 ─金斯利 资料来源：转载自考门夫人之《奔向日出》 9月20日 神为什么不听我们的祷告？今天的灵修都在说怎样祷告。大家都想有事就求神，而且希望神马上就答应，神不答应，就埋怨这个神不灵，有些人甚至去教堂就像去庙堂，就只是求。但是神回答是有条件的，那就是我们必须要全心属神，要常常住在他里面。这就要好好地做功课了，学习圣经，天天祷告，和神建立一个亲密的关系。
神要回应那些全心属神者的祈祷（歷代志下十六：9），在约翰福音15章第7节神也说：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就 。 另外祷告也要领会神的旨意，如果我们只为满足我们的欲望去祷告，神也不会垂听。所以还是要学习圣经领会神的旨意。
下面是两段灵修的内容。
参灵修单元：每日经歷神
标 题：大蒙眷爱 经 节：你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱；所以你要思想明白这以下的事和异象。 还有哪一句神的话比「大蒙眷爱」更受人欢迎的呢？但以理在自己的国家，被巴比伦人彻头彻尾地击败之后，离乡背井、流放在巴比伦。他试图要弄清楚自己的处境，所以作了一件他作过无数次的事，就是祷告。神马上差遣天使加百列。加百列透露，早在但以理祈求之初，神就差遣他来找但以理。神并没有先等但以理祷告完毕才回应。为甚麼呢？因为神非常爱但以理。这是多麼令人不可思议的见证！但以理对神的爱曾经被试炼过。现在，当但以理有需要时，神很快地以爱回应他。神要回应那些全心属神者的祈祷（歷代志下十六：9）。神可以準确地订立你在所处时代的方位。媒体、舆论和政府领袖都不能够告诉你所处环境的真实情况。只有神可以。神爱你。在祂的时刻，祂会指教你。祂的答案可能马上临到，就像但以理这次的经歷一样。或者，祂的答案也可能会延迟，然而，祂的回应一定会临到（但以理书十：13）。如果你周围的每一件事情都好像要崩溃，你不知道为甚麼看不到神的作为，你要安心，因为你是被神所钟爱的。如果你真诚地寻求神的回答，你可以有信心地把自己的问题带到神面前，祂会以爱来回答你（路加福音十一：5～13） 资料来源：转载自道声出版社之《每日经歷神》 参考经文：《 雅各书三章13节~四章3节、7~8节a》
你们求仍然得不到，是因为你们的动机不好；你们所求的不过是要挥霍享乐罢了！（雅各书四章3节）
人祸」是从何而来？答案多半是「自我中心」。人与人之间的争吵、族群与族群之间的冲突，种种不和谐的人际关係，都是因为慾望、骄傲、误会、自私、冲动……等自我中心的内在所表现出来的行为。
自我中心是不以「上帝」为中心；其最大的原因是跟上帝不熟，也就是没有与上帝保持良好的关係。要与上帝有良好关係，一般会想到透过祷告。因为祷告是与上帝直接沟通，自然被认为是与上帝建立关係的最佳途径。不过，就像人与人之间也常有直接的沟通；但沟通过程中，就一定能建立良好的关係吗？不见得！
若祷告中只向上帝求东求西，这样单向的祷告便是「沟通不良」；因为，在这样的祷告中，所求的只是「让自己预设的答案得到满足」。例如，一个人对某件事有慾望，然后產生想满足慾望的动机，接著以此为目的向上帝祷告；试想，若这样的祷告蒙垂听，那麼让这慾望得到满足的上帝，岂是「公义的上帝」吗？
不好的动机，将导致所祈求的无法得到上帝的应允。因此，若我们有所祈求，就当求「明白并顺服上帝旨意」的智慧。这样的智慧是不以自我为中心，而是以上帝和祂所爱之人为中心，如此才能帮助我们与人和平相处，结出和平的义果。
-------------------------------------------------------------------------------- 默想：
我是否会以「对我有利」为动机祷告？或者，我是求上帝赐下牺牲自我意见的「温柔谦卑」？
祈祷：
赏赐智慧的上帝，求繝赐下智慧，让我顺服在繝的真理之中，并因此温柔谦卑地与人相处，以致结出良善的义果。奉主耶穌的名，阿们。 9月11日 牧师给儿子证婚时的证词耿念豫先生,江靖音小姐結婚典禮
2009年9月5日 歌羅西書3:12 所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。14 在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。15 又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。17 無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。
Elsa, 這不是對妳說的。Daniel,我終於等到了今天，你不但得站在我面前乖乖的聽我的教訓，還得乖乖的照着做。哈哈！
Daniel，我永遠忘不了25年前的那一晚，當趙醫生剖腹將你從媽媽的腹中拿出來的時候，你聽到人間的第一個字是“Woops”, 原來趙醫生一直都認為你會是個女孩。從那個光光的小男嬰，到如今已經長大成人要成為丈夫。變化實在太大了。
Elsa，很少女孩子，可能沒有，會是在我們兩個人第一次見面的情況下遇見她未來的公公。當時是2006年五月的一晚，我正抱着Daniel在哭。他處在人生的低谷裏，在他最需要的時候妳在那裏陪伴他。2008年的五月在他大學畢業的那天，在親戚朋友的面前，妳答應了他的求婚。我們已經認識妳3年多了，越認識妳，我們就越明白上帝是多麼的愛Daniel，為他預備了妳。
我要在此謝謝江先生，夫人將你們養育，教育那麼好的女兒許配給Daniel。今天婚禮後我們將多一個女兒，你們將多一個兒子。我們會盡我們的能力來好好的愛Elsa的。謝謝你們。
婚姻不是件容易的事，它要求兩個非常不一樣的人要生活在一起，不但在美好的時間，也要在困難的時期， 不是短期，而是一生。你們是基督徒，Daniel你知道你應該如何的像基督愛教會一樣的用犧牲的愛來愛Elsa。Elsa妳也知道應該如何像順服主一般來順服Daniel。基督徒都知道這些，但沒有多少人能夠切實的實踐這個命令。它不容易，因為我們都自私愛自己，也沒有一個人願意主動順服另一個人。
如何才能夠有個蒙福的婚姻呢？今天的經文給了我們答案：
一個王子的一舉一動和一個乞丐是大不相同的，我們原來都是照上帝的形相所造，是上帝的兒女，有高貴的身份，但當人類犯罪後我們的身份變了，離開了上帝的面，從上帝的兒女變成污穢的罪人，這個世界告訴我們說我們沒有什麼價值，太多時候我們也相信它的謊言，表現的像個沒價值的人。 所以聖經在這裏首先告訴我們必須認清自己的身份。歌羅西書3:12所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人， 選民：一切都是上帝開始的，祂在我們還是罪人的時候就為我們死在十字架上，我們要感恩。 聖潔：我們是被分別出來屬上帝的人，祂在我們身上有特別的旨意。 蒙愛：上帝甚至願意犧牲祂兒子的生命，我們是深深的被愛。 你們一定要認清自己的身份，一舉一動應有上帝兒女的形相。 為着這崇高的身份，我們應該穿上特別的品格。歌羅西書3:12就要穿上憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。13 …，總要彼此包容，彼此饒恕；聖經特別強調彼此饒恕。在你們以後的婚姻生活裏需要經常操練這個。聖經的例子是：歌羅西書3:13主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。上帝的饒恕是及時的，是完全的。你們也要如此彼此饒恕。 歌羅西書3:14 在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。你們深深的相愛，但你們應該已經發現對方有時實在不可愛。聖經在這裏所說的愛，不是一種建立在感覺上而是就算沒有感覺仍然要愛的愛。當耶穌被釘在十字架上時，祂沒有辦法感覺到愛，但祂仍然堅持的愛我們愛到底。
聖經給我們的標準是耶穌如何饒恕我們，如何堅持的愛我們，這是我們自己决不可能做到的。 我們如何才可能穿上這些品格呢？聖經告訴我們：
歌羅西書3:15 又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 歌羅西書3:16 當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 接着聖經告訴我們如何作個好丈夫，妻子，父母，兒女，員工，老闆 但緊接着，聖經立刻告訴我們：歌羅西書4:2 你們要恆切禱告，在此警醒感恩。 你們如何可以成為一個敬虔的基督徒，能夠扮演好丈夫和妻子的角色？
聖經的教導是你們需要有耶穌住在你們生命裏，你們需要認識，順從上帝的話(聖經)，這些都需要有一個禱告的生活才能夠實現。我鼓勵你們要禱告，禱告，多多禱告。 很奇妙的是每一個忠告都是以要感恩，感謝來結束。就如聖經在這裏說：歌羅西書3:17 無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。要凡事謝恩
Elsa，我們送了幾樣禮物給妳，希望它們實用，妳也喜歡。但有一樣是我們希望你們能夠最常使用的：禱告墊。
Daniel，Elsa，Erica，你們都看到媽媽和我如何的從今年初開始盡量保持一個每晚能夠一起唱詩，讀經，禱告的生活。我們很慚愧沒有更早開始這樣做。但我們見證，當我們越這麼作，我們生命中就越充滿感恩。上帝實在讓我們在這段時間裏經歷了太多祂的恩典。我們的禱告是你們從今晚就開始就有這樣一個一起唱詩，讀經，禱告的生活，上帝一定會祝福你們的。 27年前趙牧師為我和媽媽証婚，他和趙師母今天無法在我們當中，但他在離開前已經把禮物送給了你們。在盒子裏有個字條上寫着：愛主更深。他一生牧養上帝的兒女，他深知道如何可以有一個蒙福的婚姻。他給了你們最重要的忠告。但如何可以愛主更深呢？
Daniel，不久前媽媽對你有個要求，為了不想聽媽媽的，你用Elsa 當藉口，你的回答是： 等等，等等，我現在已經在服事另一個新的主人了。我很高興你題到了一個讓你們婚姻能成功你最需要做的事：服事Elsa。
耶穌自己立了最好的榜樣：馬太福音20:28 正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。 你們要學習彼此服事，但你們更要共同事奉你們的主。透過服事你們的父母，親人，朋友，特別是未信主的人來事奉你們的主。約翰福音12:26 ….；若有人服事我，我父必尊重他。在這個世界上，再沒有比一個被上帝尊重的生命更寶貴，更蒙福了。深願你們一生好好事奉上帝。 27年前有一年輕人在他的婚禮上握着他新娘的手對着她唱了一首歌，那是一首立約的歌，也是他們的禱告。歌詞裏說到他
們願手握手一同前行，一同禱告，一同事奉。上帝真是聽了他們的禱告。我就是當年的那個年輕人。
當你告訴我絕對不可以在你的婚禮上唱歌時，我知道你非常的了解我，知道我多叛逆(我實在是個罪人)，你的禁止，我解釋為逆向心理學，其實你在竭力的邀請我務必在你的婚禮上唱歌。對你的請求我怎麼能拒絕呢？
但在我唱之前我必須要指出當年在我婚禮裏為我伴奏的是Daniel的鋼琴老師Christine Joe,和Gee。感謝我們的上帝，今天Christian Joe能夠在你們的婚禮裏為你們伴奏。感謝主，感謝Teacher Christine.
這也提醒你們上帝兒女的婚姻應該是在上帝的大家庭,也就是教會裏活出來。今天在座的除了有我們自己的家人，我們更有在主裏那麼多的 “親人” 在場，上帝在過去的歲月裏用不同的方式使用他們成為你你們的祝福，將來你們也要同樣的讓上帝來使用，成為其他人的祝福。
願這首歌成為你們立約的歌，也成為你們的禱告。願上帝用這首歌來祝福你們，和今天在座的每一位。
握我手，讓我們一同前行，在這充滿喜樂的道路上。我應許將永遠的愛妳，請握我手，接受我的愛。
握我手，讓我倆一同禱告，崎嶇路上主帶領引導。有祂同在，祝福我們一生，並賜恩典每日跟隨我主。 握我手，讓我倆一同事奉，不論遠近在有需要地方。耶穌奉獻祂所有給世人，讓我們也獻自己給救主。 副歌：握我手，握我手，我倆一同在主前立下誓約。握我手，握我手，在主賜恩寶座前我們敬拜。 交換誓言 新郎:
現在是你們交換誓言的時候，它將把你們兩個人帶進一個不是契約而是誓約的關係裏。契約的要求是低標準，没有人會給比契約要求更多的，只要達到最低標準就算合格。但是誓約卻不同，當上帝和我們立約時，祂知道祂要付出自己的生命才能讓這個約生傚。記得你們立的是誓約，是要你們用生命來讓它生傚的。 我對我美麗的，也是我要用一生來愛，來敬重的新娘作出以下的承諾：我將盡力成為世上最好的丈夫，以至于妳可以告訴妳的朋友 “我以是他的妻子為榮”。
我承諾絕不大聲說話或亂吼，盡力不說會傷人的話，保持我們的心和家都潔凈，用完馬桶後會把坐墊放下。 我會盡力的成為一個滿有溫柔恩慈的人，處處為妳的好處着想，當我們兩個人同心協力時，不論發生什麼事，我們都可以穩妥的渡過。 我承諾永遠都是妳最好的朋友，當妳有傷痛時給妳需要的癒合，妳是我最親密的伴侶，我要至終愛妳，服事妳，保護妳。 我承諾愛妳，無論是疾病還是健康，是貧窮還是富裕，是順境還是逆境，我都會把妳的需要放在我的需要前。 我承諾會像基督愛教會一樣的來愛妳，用聖經的話潔凈妳，直到妳潔白毫無瑕疵，日夜為妳祈禱，對妳在凡事上顯出上帝的愛和光。 我承諾永遠對妳忠誠，一生單單愛妳一人，妳若要知道我是否要和妳立這婚約， 我的回答是：絕對，絕對的 “我願意” 新娘：
Daniel，當我們決定要自己寫我們的誓言時，我一直抱怨說太難了。但當我真的坐下開始寫的時候，該說的話就源源而來，讓我再次思考我為什麼愛你，仰慕你。對我來說，你是我的好榜樣，因你表現出上帝的愛，信實，溫柔，耐心，犧牲，完全接納，隨時饒恕。 因着這些原因我知道今天我不但嫁給了我最好的朋友，更是嫁給了一位最適合我的人。我以能成為你的妻子為榮。你是上帝給我寶貴的禮物，我應許將以你為至寶，不論在順境或逆境我都將忠於你和我今天對你的承諾。我應許在你成功時我會是歡呼聲最大的那一位，當你失敗時會是你最堅強的支持者。面對不確定的未來時我不會有恐懼，而是會興奮，喜樂的面對，因為我知道當我們分享這些未來的經驗時我有我最好的朋友在我身旁。 交換信物
戒指是誓言有形的代表，它隨時提醒你們今天在上帝和人面前的誓言。 Elsa，這個戒指代表我的誓言，我奉聖父，聖子，聖靈的名，將它送給妳。 Daniel，這個戒指代表我的誓言，我奉聖父，聖子，聖靈的名，將它送給你。 點同心燭
同心燭：婚禮開始時，你們的母親點燃了代表你們生命的蠟燭。現在你們將共同點燃代表你們合一的同心燭。它代表在上帝的祝福下兩個家庭，兩個個人，兩個生命將和而為一。 讓我們一同領受從上帝來的祝福：民書記6:24 『願耶和華賜福給你，保護你。25願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。26願耶和華向你仰臉，賜你平安。』
為新人禱告
親愛的天父，我們來到您面前將這對夫婦恭敬的交在您手中。 像他們顯明您將要帶領他們走的人生道路並幫助他們行在其中。 吸引他們親近您的心並幫助他們能活齣一個可以勝過罪惡的敬虔生活。 給他們憂傷，缺乏，痛苦中賜給他們所需要的力量。 讓他們在手牽手用感恩的心的一起同行，禱告，事奉時能夠一同成長。 保守他們仍然合而為一，就算他們已經年老，頭髮花白，行動緩慢，他們仍然在您的愛中手牽着手慢慢的同行。 最重要的是使用他們的一生，讓他們的生命能夠給您的名帶來尊崇與榮燿。 奉耶穌基督的名禱告。阿門！ 宣告
在上帝和人的面前，Daniel和Elsa已經相互立了誓約。我現在以上帝福音的僕人和加州政府付與我的權力宣告你們成為夫妻。 我兒，你現在可以親吻我第二個美麗的女兒了。
8月28日 若不受苦，生命无法成熟灵修单元：荒漠甘泉
标 题： 8 月 28 日 经 节：『耶和华……在那里试验他们。』（出十五章二十五节） 有一天，我到一家大规模的钢厂试验室去参观。在我四围都是一间百间分开的小房间。钢受试验到一个限度，就用数码标著优的等级。有的一绞就断，有的可以拉得很长，有的可以压得很紧；它们的扭力，紧张力，和压力的大小，都有数码标明在上面。厂主知道这一块钢受得住多少压力。他知道一块钢如果用来造大船，造屋宇，或者造桥梁，能彀承担多少重力。他知道，因为他的试验室这样告诉他。 神的孩子也常如此试验。神不要我们像玻璃或者瓷器的花瓶一样脆弱。祂要我们像坚韧的钢一般，无论怎样受绞受压，都不会破碎。
祂不要我们作花棚里面的花草，祂要我们作能被风雨击打的橡树；祂不要我们作会被疾风吹散的沙丘，祂要我们作抵抗狂风的花岗岩。要将我们作得这样，祂必须带我们
到祂受苦的试验室去。我们中间有许多人都有自己的经验可以证明：受苦实在神信心的试验室。马克康该（J. H. McC.）
对别人讲说信心很容易的事，但是神常常将我们丢入坩堝里去提炼我们，要把贵金与金分别出来。哦，如果颠簸我们生活的颶风，能使我们的主更加宝贵的话，我们的颠簸也是舒适的了。有基督同在的风雨，比无基督同在的平静更好！－马克特夫（Macduff）
若不受苦，神不能设法叫你的生命成熟。 资料来源：转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 8月22日 基督徒也有苦难我们生活中有很多的不顺心的地方，就是成为基督徒神也从来没有说过我们就能天色常兰，百事顺利。在所有的信心的伟人的故事中，都有不同的苦难，再生经历写得清清楚楚。那么那些拜拜的人会说，我拜神干什么？在我的经历中我深深地体会到：他赐给我们的平安是最大的安慰。神只应许我们他会与我们同在，在试练中让我们得到提炼成为精金。
经 节：『其餘的人，可以用板子，或船上的零碎东西上岸。这样，眾人都得了救上了岸。』（徒二十七章四十四节）
保罗上罗马去的那奇异的经歷－所受的试炼和所得的荣耀－真是信徒走信心道路的一好模型。其中最宝贵的教训乃是：在我们所到的一切困难狭窄的地方，都有特殊的办法和预备的。
按照人们普通的眼光看来，信心的道路，一定是满撒著鲜花的；甚麼时候神要拯救祂的子民脱离危险，神就会立刻将他们从困难中提出来。事实却正相各。圣经上的故事告诉我们：每一个见证人－从亚伯起，一直到最近殉道者－都是先受试炼，后得荣耀的。
保罗的经歷告诉我们：一个神的孩子，无论受多少苦，仍能不在灵里受压。保罗因為在大马色宣传耶穌的缘故，犹太人商议要杀他，我们看见那时候天上并没有在火焰雷电中降下战车战马来把这位大使徒从仇敌的势力范围中护送出去，他是『用筐子？？从城墙上縋下去』的（九章二十五节）。你看，被装在一只旧的衣筐里面！像一包送出去洗濯的衣服一般！耶穌基督的僕人竟这样坍臺地从窗户口縋下去！
后来我们又看见他被下在监里；我们看见他怎样被亲友遗弃，怎样受残酷可耻的鞭打；就是在神允许拯救他以后，我们还看见他被留在波涛汹涌的海中颠簸；最后，拯救来了，可是天上并没有大船飞下来把这位尊贵的囚犯接出去；也没有天使在水面上平静猖獗的怒涛；船上的人，必须有的抓住桅桿，有的抓住木板，有的攀住破船的碎片，有的跳下水去游泳，纔能得救上岸。这就是神对待我们的方法。
许多时候，神的允许并不是立刻将我们从试炼中提出来的，因為神知道经过试炼以后，我们的信心会变成精金。－译自信心道路上的艰难（Harrd Places in the Way Faith） 资料来源：转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 8月7日 七十三，八十四今天读了这一段，很得鼓励，也感想连篇。 去年去参加一代人的见证大会，最让我感动的是看到一批年龄都在85左右的老牧师仍然赶来参加。这次会不同往常的是他们没有唱主角，而是退居二线，主要为大会祷告。 看到几次于力工牧师和边云波牧师，他们都是得过大病的人，虽然他们年迈，可是无论是讲道还是祷告，都是精神气十足，声音铿锵有力，痊愈之后，讲出道来，更是句句散发出生命的智慧，声声章显着神的荣耀，羡慕神给他们的力量。 看了2007年福音大会的录像，那许多的老传教士们，老牧师们，一生侍奉神，现在依然在为神家的工作不息，传道人没有真的退休。他们的力量源自于神，就像今天读的这篇，他们没有老，都是更成熟、更超越的青年。 但愿我们有他们的福气。 靈修單元：奔向日出 標 題：8 月 7 日 經 節：他年紀老邁，日子滿足，享受豐富、尊榮，就死了...(歷代志上二十九章28節) 精神還正旺盛，仍舊能夠 為真理好好的打一場爭戰； 至於年老，不就是年輕的花蕊盛開了， 一個更成熟、更超越的青年嗎？ 一塊厚重的黃金， 永遠不嫌古舊。 河水往下流，只會越流越廣。 六十二歲生命才開始， 七十三歲又再度出發， 越接近日頭，你飛得越快， 八十四歲就更加光輝燦爛。 你可以活到九十五， 依然服事神，盡力工作。 ─赫姆斯 我願望這一生徹底被主使用，因為越賣力工作，活得越扎實。對我而言，生命並不是短暫的蠟燭，而是我暫時擁有的火炬。我決意讓它燒得越亮越好，直到把它遞交給下一個世代。 資料來源：轉載自考門夫人之《奔向日出》 7月9日 光澤是由苦難磨出來的人生有很多的不如意，人生有很多苦难，但是苦难让人生更有光彩，愿意背起自己的十字架跟神走，让神磨练的人，终究会成为神乐意使用的器皿，为神做光做盐。
靈修單元：荒漠甘泉 經 節：『祂使我成為磨亮的箭。』（以賽亚四十九章二節）
在美國加里福尼亞省泒司開特羅（Pescadero）地方，有一個著名的『卵石灘』（Pebble Beach）。灘上的石子時時受著海濱大浪的衝擊，有時被殘酷大浪捲去擲，有時被在在 尖銳的峭壁上受到擦磨。它們日夜受著這樣的磨煉，怎樣的結果呢？
全世界的遊客蜂擁著到那裏去採集圓滑美麗的石子。採集了回去，將它們謹謹慎慎地安置在陳列室中，裝飾在客室的壁板上。
但是你如果到衝破海浪的峭壁尖頂去看，或者到風雨侵蝕不到的凹處去找，你能彀看見大量從來沒有人去搜尋的卵石。
為甚麼這些卵石總沒有人來採集呢？唯一的原因就是因為它們沒有經過海浪的衝擊擦磨，它們平靜的生活它們變得又粗糙、又醜陋。啊，原來光澤是由苦難磨出來的！
神知道我們配做那種器皿，祂就將我們磨成那種器皿。祂知道我們要去擔任的是是那種工作，祂就照我們所需要的磨煉我們，給我們相當的準備，我們只要完全信靠祂就是了。－選 資料來源：轉載自考門夫人之《荒漠甘泉 7月6日 選擇喜樂
6月28日 信心與醫治
6月23日 善盡管理職責
6月21日 做神能用的珊瑚虫昨天，全福会组织的12周的晨祷会告一段落，下一次将于七月中开始。这次祷告的目的就是为了得着91号地区周围的未信之民。就是要神驱逐在这个地区上头掌权的黑暗势力，我虽然只是一个平信徒，但是就像今天学的这一段， 做一个神的珊瑚虫，把该做的事情做好。求神的旨意成全。
靈修單元：荒漠甘泉
標 題： 6 月 21 日 經 節：『人聽見祂在房子裏』（可二章一節） 構成礁石的珊瑚蟲，勤勤勞勞地在水底下工作著，從來沒有夢想到他們正在建立一個新的海島；在這個島上，漸漸地會長了植物又住了動物，和神的兒女們，他們就是作基督的後嗣，享受永世的榮耀。 親愛的，如果現在神給你的地位是一個隱藏的、幽閉的、沒有人知道的，不要怨恨，不要憂愁；如果是神將你放在那裏的，總不要希圖走出神的旨意之外；因為沒有珊瑚蟲，就永不會有礁石建立起來；神需要一些樂意作屬靈珊瑚蟲的人；他們的工作，雖沒有人發覺，可是他們有聖靈的扶持，和屬天的亮光。
那日子將到：主耶穌要施行賞罰；祂決不會弄錯；那時，有些人因為從來沒有聽到過，你便會詫異：你怎樣也得到這麼大的賞賜！－選
也許神要我們離去一個弟兄姊妹眾多的聚會，一個最能給我們生氣的山頂，一些有幫助的義人交通，而回到平庸的以馬忤斯去，或者到世俗的歌羅西去，或者竟到遙遠的馬其頓去，我們應當大著膽深信：神無論將我們放在甚麼地方，祂早已命定那地方的勝利，會給我們獲得。－德克（Northcote Deck） 資料來源：轉載自考門夫人之《荒漠甘泉》 6月15日 管住自己的嘴我们这一张嘴真是要好好地管住，说对了益于人，说错了伤害人，后果大不一样。老外的父母总喜欢说，‘你能做到’‘你做得很棒’，使孩子自信心大长，鼓励的话让孩子们一生得益。过去我们是棍子底下出孝子，不打棍子也得骂上几句，‘你怎么这么笨啊’‘你什么也干不成！’几次下来，使孩子极端自卑，认为自己是不可教也。今天读了这一段说：“聖經強調，你口中所吐出的話，會顯明你心裏的狀態。”求聖靈管制我的口，讓我口说出的每一句話，能被神使用去幫助及造就人。
靈修單元：每日經歷神 標 題：你由口中吐出甚麼？ 經 節：惟獨出口的，是從心裏發出來的，這才污穢人。 如果 你的話語祝福及鼓勵他人，這些話證明你富有同情心。如果你常常分享有關基督的好消息，你表達出你為自己的救恩獻上感恩的心。當其他人在危難中，他們是否知道自己可以由你口中的話語，得到平安與慰藉？你是否常常自動自發地為人禱告？你對他們的話語及態度，是否顯出耐心？以上所有行為顯示出你的心是否像天父的心。你是否經常為自己說的話後悔？目前是否有人因你所說的話，心中受傷及憤怒？你是否喜歡說閒話？還是你有批評人的傾向？你是否認為生氣時所說的話可以不算數？你的嘴巴是否常常喃喃抱怨？這些行為顯示出你的心不像天父的心。你可能會說：「唉！我就是這個樣子嘛！常常有口無心說錯話！」然而，聖經上說得很清楚，惡言惡語的舌頭不在聖靈的管制之下（雅各書三：3～10）。一張成聖的嘴，是神可以使用的美妙器具。若擁有一顆像天父的心，此人口中只會吐出純潔及仁慈的言語。不要為自己所說的話找任何藉口，求神饒恕你說過所有傷人的話。然後，求聖靈管制你的口，讓你口中吐出的每一句話，能被神使用去幫助及造就人。 資料來源：轉載自道聲出版社之《每日經歷神》 5月22日 重担交给神，他必现在就工作最近我祷告，就用主祷文，把每天的日子交在神的手中。主祷文是耶稣教给门徒们如何地祷告。他说：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。”
这一段时间，牧师讲道就是讲主祷文，一个礼拜讲一句。当他讲到‘我们日用的饮食今日赐给我们’时，我问为什么强调今日？牧师讲了出埃及记中神每天从天上赐给他们食物，而且告诉他们只捡够他们一天吃的食物，不许有剩余。那些多捡的发现，剩下的第二日就都坏了。神就是要以色列人每天记住他，依靠他。
耶稣要我们这样祷告也是如此，每天相信他，每天依靠他，他必成全。今天灵修学到这篇很有启发，拿来与大家分享。
你愿意把自己的担子交在神手中吗？
靈修單元：荒漠甘泉 標 題： 5 月 22 日 經 節：『祂就工作。』（詩三十七篇五節直譯） 楊氏譯本把詩篇三十七篇五節『當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。』譯作『當將你的事輥在耶和華身上，倚靠祂，祂就工作。』
這給我們看見當我們把無論甚麼重擔真正交託，或者從我們手中輥到祂手中的時候，祂就立刻工作；他並非將要工作，或者或許工作，乃是就工作－現在就工作。真的，如果我們把所有的重擔－憂愁的重擔、難處的重擔、物質需要的重擔、工作的重擔等等－都交託祂，祂必現在就替我們工作。
『祂就工作。』甚麼時候呢？現在！可是我們信神現在就工作的信心太遲鈍。我們不信當我們一交託神的時候，神就工作；我們以為神必慢慢而行。我們立刻信，神就立刻行；我們就用不著自己再去試了。我們不能，神能；讚美感謝祂！
讓我們在這裡享受安息，不再把我們的手放上去罷！哦，多麼輕鬆！祂正在替我們工作！但是有人要說：『我看不見甚麼結果。』不要緊的。如果你已經輥給祂了，『祂就工作。』信心或許要受試驗，但是祂的話語必定可靠！（V.H.F.）
『我要求告至高的神，就是為我成全諸事的神。』（詩五十七篇二節）
有一種美麗的譯本，把『為我成全諸事』譯作『為我成全在我手中的事』。正在我手中的事－今天我自己的一點特別的瑣事、我所不能辦的事－這就是我可以求祂『為我』作的；讓我們自己安息下來罷！深信祂必成全。『智慧人，並他們的作為，都在神手中。』（傳九章一節）－海弗格爾（Havergal）
凡在神手中的，神必成全。－司布真（C.H.Spurgion）
資料來源：轉載自考門夫人之《荒漠甘泉》 5月16日 交个说逆耳话的朋友是好事不是坏事我们教会中有一位姐妹，总是用爱心说诚实话，有时候有些人觉得无法接受，但是仔细思想，她说的都是圣经里的教导。我有时候觉得要求人100%的纯是不可能的，水清无鱼吗，心想能不能婉转一些哪？读了这篇想想，我们都爱听好听的话，其实有个说不顺耳话的朋友也并非是件坏事，因为他让我们思考，向自己挑战，并非坏事。
靈修單元：每日經歷神 標 題：鐵磨鐵 經 節：鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相交也是如此。 基督徒生活是一段朝聖之旅。道路偶然艱險又寂寞，我們有時可能變得灰心沮喪，甚至想要放棄。在這個時候，神往往會賜給我們一位朋友，與我們並肩前行。在神所賜的寶貴禮物中，其中一項就是鼓勵我們、親切地挑戰我們「繼續前行」的朋友。根據聖經，朋友是能夠挑戰我們成為神所期望的人。約拿單本來可以繼承父親的王位，成為下一任以色列王，但他愛他的朋友大衛，鼓勵他的摯友遵從神的旨意，就算這意味著自己會被剝奪王位的繼承權（撒母耳記上十九：1～7）。聖經記述朋友的特徵，是他們的友誼能使你更想親近神。他們「磨」你，並且鼓勵你行事正直。真正的朋友會告訴你實話，心裏總是顧念著你的利益（箴言廿七：6）。小心選擇朋友！耶穌有智慧地選擇自己的密友，祂並沒有選擇完美的朋友，而是選擇願意衷心跟隨神的朋友。檢查自己是甚麼樣的朋友，也是同等重要的事。身為朋友，把朋友的需求看得高過自己的需要，是我們所當行的（箴言十七：17）。努力找尋能挑戰你成為敬虔的朋友。當你找到他們，要有受教的心，願照神使用他們的方式來接納他們，且幫助你靈性更成熟。同時，我們也要努力成為助人更像基督的朋友。 資料來源：轉載自道聲出版社之《每日經歷神》 5月5日 喜乐和快乐快乐(Happiness)是因为事情发生（something happened）而产生的，比如考上好学校，赢了大奖，娶了媳妇，升了官等等，但是事过之后，快乐可能就没有了。因为又有了新的渴望，新的追求和目标，如果达不到，又会不快乐了。而喜乐则是从神哪里来的，无论何种环境都不会夺去，即使在葬礼上也会看到笑脸。
標 題：基督的喜樂 經 節：現在我往你那裏去，我還在世上說這話，是叫他們心裏充滿我的喜樂。 倘若說基督徒的生活要有與眾不同之處，那應該是喜樂！耶穌屢次向門徒提及，祂自己的喜樂完全充滿他們。當門徒瞭解，自己是神的兒女及與基督同作後嗣的身分，他們充滿喜樂（羅馬書八：16～17）。他們原本是死在自己的過犯之中，現在在基督裏卻是活著（羅馬書六：4）。他們本來是無望的死囚，如今死亡已不能再威脅他們了（哥林多前書十五：55～58）。門徒擁有如此奇妙的基督救恩，怎能不喜樂呢？不要拒絕自己是神兒女的身分。不要滿足於沒有喜樂的生活，每個基督徒都應該擁有基督內住的喜樂，這喜樂是任何生活環境不能奪去的。然而，惟有你允許聖靈在你的生活中彰顯祂自己時，你才能得著這種喜樂。聖靈果子的其中一個特質就是喜樂（加拉太書五：22）。喜樂不像快樂，快樂由世事而生，喜樂則洋溢在你做的每件事情上。耶穌並沒有為你僅僅享有快樂、或是免除憂傷而禱告。祂為你祈禱，要讓你擁有天父所賜給祂的喜樂。這份喜樂是一種神聖的喜樂，是由你與天父深刻而穩固的關係，所培養出來的。這份喜樂是堅固地植根於你與天父的關係，沒有任何環境的改變可以動搖它。基督為你所禱告的是讓你擁有這種喜樂。 資料來源：轉載自道聲出版社之《每日經歷神》 5月2日 基督徒应该如何行事待人今天这两篇都讲如何待人，如何工作。按照人的想法做不到，可是如果用神爱人的做法，就可以舍得拿出金钱，时间，精力，甚至生命去服侍人了。也会像那个园丁即使无人来检查，照样认真地管理花园24年如一日，每一天都准备好等待着主人。
靈修單元：每日經歷神
標 題：為了主，不是為了人 經 節：無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。 為神而做與為人而做之間有很大的區別。神值得我們竭盡全力事奉祂。人會令我們失望、背叛我們、忽視我們，和苛待我們。有些人不斷地要求我們給予，卻吝於回報。以人的角度來看，這種人不值得投注時間與精力交往。除了愛神以外，服事人的動機是甚麼？神值得我們全心全意地愛祂，祂要求我們要愛其他人，像祂愛他們一樣。我們愛自己的配偶，不是因為他值得我們愛，乃因為這是神的命令（以弗所書五：22～33）。不是因為朋友怎麼待我們，就怎麼回報他們；而是因為神愛我們的緣故來待他們（約翰福音十三：14）。我們努力工作，不是根據雇主怎麼對待我們，乃是根據神如何待我們。神是我們事奉的對象（以弗所書六：5）。平庸與懶惰不得在基督徒的生活佔一席之地。基督徒無論在家或在工作場所，一定要持守正直。在思考神為我們所付出的前提之下，為神作工改變了我們為他人作工的看法。我們的勞苦乃是奉獻給神。不只是週日在教會敬拜神，我們一整個星期的勞苦，都是為了向那厚賜我們一切的真神獻上感恩的敬拜。當人們沒有達到我們的期望，我們自認為白費工夫時，要牢記自己是為聖潔的神辛勞作工。祂配得我們全心全意地努力。 資料來源：轉載自道聲出版社之《每日經歷神》 標 題：5 月 2 日
經 節：...我要再見你們，你們的心就喜樂了...(約翰福音十六章22節) 一位旅遊瑞士的觀光客，獨自來到一處遊客罕到之地，發現一座花園，在好奇心驅使下，他前往敲門。老園丁出來應門，打開沉重的大門請他進去。老人很高興接待訪客，並帶他參觀花園。 「您在這裡多久了？」訪客問。
「前後二十四年。」
「在這段時間裡，園主常來嗎？上一次是什麼時候來的？」
「十二年前。」
「園主時常寫信給你嗎？」
「他從來不寫信。」
「那麼誰付給你工資呢？」
「他的代理人。」
「代理人常來這裡嗎？」
「他也沒來過。」
「那麼誰會來呢？」
「我幾乎都是獨自一人生活，即使陌生人也很難得見到。」
「可是你把花園整理得井然有序，樹木扶疏茂盛，好像等候主人明天駕臨。」
「先生，應該是今天！我等的是主人今天蒞臨。」老人如此回答。 4月22日 切記你是神所造的，祂知道我所行的路靈修單元：奔向日出
標 題：4 月 22 日 經 節：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。(詩篇八篇4,5節) 你若感到心灰意冷時，切記你是神所造的。仔細瞧瞧你的手指頭，上頭那些細緻的指紋，是神特別為你刻劃的；世上沒有其他人跟你的指紋雷同。
除神以外，誰有這樣的本事、智慧、經驗，能造你的眼睛、視神經、眼珠和網膜呢？
除神以外，誰能造你的感官，使你能感受一切精美的事物，還令你驚奇讚嘆不已呢？ 又是誰使你的心臟跳動得如此穩定？誰使你的消化器官自動產生化學作用呢？你睡覺的時候，又是誰來維持世上的秩序呢？ ─R. L. S
我所關心的並非神是否站在我這一邊；而是我是否站在神的那一邊。
─林肯 資料來源：轉載自考門夫人之《奔向日出》
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